海巖:古老和現(xiàn)代結(jié)合更易博考官青睞

北京
是一個古老與現(xiàn)代結(jié)合十分緊密的城市,有古老的符號,也有正在形成的新的符號。從這個意義上來講,北京的符號是多元的,也是在不斷變化和形成的,這就要考驗考生對北京的認識程度以及觀察的角度和能力了。
一看到這個題目,大多數(shù)人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅墻綠瓦這些老北京特有的符號和色彩。但這些都是我們熟知的老北京的符號,畢竟北京也是一個現(xiàn)代文化的中心,考生應(yīng)該將思路再打開點,將北京現(xiàn)代的符號挖掘出來。
6月10日是“全國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護日”,考生應(yīng)該由此想到,比如京劇、臉譜、老北京天橋上的雜耍,這些都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的部分,都屬于各種藝術(shù)符號,從藝術(shù)角度來講,就是能代表北京的藝術(shù)符號。還有北京百姓的吃穿住行等,這些可以算是北京百姓的生活符號,也可以寫。符號很多,考生可以隨意發(fā)揮自己的想象。
在行文操作上,考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號,這是一種思路;或者考生完全可以寫一組符號,將所有代表北京的符號用一條線串聯(lián)起來,但是難度較大,需要考生有豐富的背景知識和寫作能力。
但在我看來,考生如果能縱觀古今,將北京的古老符號和現(xiàn)代符號結(jié)合起來,那是最好不過,不僅顯示出自己對北京文化的獨特認識,從整個文章感覺上來看,顯得視野廣闊,更加大氣,有一種以小見大的感覺,更易獲得考官的青睞。
梁曉聲:理性和感性的界限模糊
事實上我們看到這樣一種現(xiàn)象,今年的考題不像從前一樣,理性和感性之間的界限逐漸模糊。
在以前,高考作文題目一般有兩個,一個是感性的,敘事的;一個是理性的,議論的,考生可以任選其一。
“北京的符號”這個題目模糊了這兩者之間的界限,但有悟性的考生還是可以比較容易地找到落腳點,用自己擅長的方式表達。比如擅長感性寫作的考生,他可以寫北京的建筑物、時尚、民俗,甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經(jīng)濟和文化的能動力、時代的脈搏;他甚至可以說,他說不出北京的符號在哪里,但是可以感覺得到它無處不在。
總的來說,這個題目較難,就看考生能不能悟出其中的雙重性。