主題: 中華勸世文:玉歷寶鈔原文

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  • 發(fā)表于:2015/5/21 15:31:28
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中華勸世文:玉歷寶鈔原文<<轉(zhuǎn)貼>>勸善文化系中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,歷經(jīng)千百年流傳至今的勸世文,如《玉歷寶鈔》、《太上感應(yīng)篇》、《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》、《俞凈意公遇灶神記》等,這些以勸世文章為載體的勸善文化,激勵(lì)國人棄惡從善,尤其是這篇數(shù)千字的《玉歷寶鈔》又被稱為“陰間法律(陰律)”的長文,讀后令人深深感動(dòng),同時(shí)也令人深深地警覺。今日從網(wǎng)絡(luò)下載并轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章,愿讀者閱讀后能深刻反思,從而鞭策自己在做人方面取得更大進(jìn)步。令我們從此樂于做好人,做善事,永不懈怠。值得說明的是下載這篇玉歷寶鈔電子版原文后,又根據(jù)我手里的原書原文對(duì)電子版原文做了一些修正,我本人又根據(jù)原書補(bǔ)充了轉(zhuǎn)劫所、孟婆神、枉死城、血污池四部份內(nèi)容,使讀者朋友能讀到完整的玉歷寶鈔原文。

原文如下:

   幽冥教主地藏王菩薩誕辰,十殿閻君諸神,合掌拜祝。菩薩大發(fā)慈悲曰:我以悲愿,來度此道眾生,奈何世人行善者少,作惡者多,此去彼來,無有盡期,當(dāng)假何方便,使世人深信因果,懺悔諸惡,力行諸善,回心向道,漸離生死,一者使遮地獄諸因,二者使此道眾生,藉其子孫嗣續(xù),所作功德,疾得超生。時(shí)十殿閻君,恭敬合掌,同聲啟答曰:查世人所以善少惡多者,只緣邪惡二見,邪見者,若不以為人死后一切斷滅,執(zhí)斷見外,便執(zhí)以為人永為人,畜永為畜之常見,故或者盡情自私自利,或者視其它有情為犧牲,造成弱肉強(qiáng)食,殘殺爭奪之種種惡因惡果、,惡見者,更為隨順其一己欺心昧理之私,倡諸邪說,或誨盜誨淫,或撥無因果,引人入非,遮人入善,造成共業(yè)浩劫,今擬將地獄道中,種種惡趣,借有德行之人,令其入冥目睹,記述玉歷寶鈔,還陽普傳世間,廣勸世人,如有知過懺悔,永不復(fù)犯,力行向善者,準(zhǔn)予從寬量減免其罪,其有兼善廣化者,所已犯惡行,更優(yōu)予量減抵免,所余善業(yè),自獲福報(bào),若更能皈敬三寶,精勤修持者,二六時(shí)中,常為諸佛菩薩之所護(hù)念,吉神之所守護(hù),生時(shí)一切禍害不侵,壽終往生極樂。地藏王菩薩曰:如是如是,善哉善哉。八月初三日,十殿閻王暨諸神,將所擬議,奏呈玉皇大帝。帝曰:善哉善哉,嗣后諸神鑒察,如有世人誓愿向善,在生悔改一事,能不再犯,準(zhǔn)贖二罪,如改進(jìn)力行五件,余罪概赦,男子就生福地,婦女即轉(zhuǎn)男身,善事如能過五件者,并準(zhǔn)替修冥福,超度眷屬亡靈脫離苦惱,速將所奏各條載入玉歷,通行下界城隍土地灶神鬼知之,恪遵此旨,謹(jǐn)諫奉行。

   一殿 秦廣王
   專司人間壽夭生死冊籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。其鬼判殿居大海沃燋石外。黃泉黑路之正西。凡善人壽終之日,是有接引往生。凡功過兩平之男女。送交第十殿發(fā)放仍投胎人世;蚰修D(zhuǎn)為女;蚺D(zhuǎn)為男。依業(yè)緣分別受報(bào)。凡惡多善少者。使入殿右高臺(tái)。名為孽鏡臺(tái)。臺(tái)高一丈。鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰:‘孽鏡臺(tái)前無好人!鄲褐瓯阕砸娫谑乐T惡行徑,及死赴地獄之種種慘狀。那時(shí)方知:“萬兩黃金帶不來,一生惟有孽隨身。”入臺(tái)照過之后。批解第二殿,用刑發(fā)獄受苦。如有世人不思天地生人及父母養(yǎng)身,非同容易。四恩未報(bào),擅自輕生。自刎自縊,服毒投水等類尋死者。除了是因忠孝節(jié)義殉難者。若因細(xì)小之忿恨。或因犯事發(fā)覺,畏罪自殺。其罪不至于死者。或欲延害他人,而弄假成真,輕生氣絕。門灶諸神,即解本殿收入饑渴各廠。每逢戍亥。悉如臨死痛苦,照樣現(xiàn)形。或七十日;蛞弧⒍曛。押魂至尋死之處。毋許受享羹飯紙帛。如知悔斂藏。不現(xiàn)形影驚人或妄尋替代者。俟其以前受其牽累人等,各無牽涉之日。門灶諸神。仍將鬼犯解到本殿。轉(zhuǎn)發(fā)第二殿。查校功過。從重加刑。另再遞交各殿地獄受苦。如有此等心意,或?qū)⒋说妊哉Z嚇詐,雖未至死。即在世往日曾行善事,其諸獄亦概不準(zhǔn)減免。凡輕生已死之后。若不斂形。致驚斃人者。即差青面獠牙鬼役。勾到各獄受苦。刑滿后發(fā)入阿鼻大地獄,永遠(yuǎn)鎖吊,不許超生。凡僧道為錢代人拜誦經(jīng)懺,而遺漏字句頁卷者,魂至本殿,發(fā)進(jìn)補(bǔ)經(jīng)所。各入黑暗斗室。內(nèi)藏經(jīng)懺。其遺失字句之處。概皆簽明補(bǔ)誦。設(shè)有燈盞。貯油數(shù)十斤。只用細(xì)線一根燃火。或時(shí)明亮;驎r(shí)黑暗。不能一氣即速補(bǔ)足;蛳登逍奚镭澢蠊B(yǎng)者。亦皆不免。如若在家男婦。自心自口。拜念一切經(jīng)咒佛號(hào)。即有舛錯(cuò)遺失,亦貴在誠心,不重字句,僧人亦是如此,佛旨有令可免補(bǔ),并于每月初一載錄善籍。
   世人若于每二月初一日。向西至誠禮拜。將平素念佛及誦經(jīng)咒暨持戒功德。發(fā)愿往生極樂。并立誓精進(jìn)修持。宏法利生。壽終即蒙佛接引。往生極樂。

   二殿 楚江王
   司掌大海之底。正南沃燋石下,活大地獄。此地縱廣五百由旬。另設(shè)十六小地獄。
    黑云沙小地獄       糞尿泥小地獄
    五叉小地獄         饑餓小地獄
    燋渴小地獄         膿血小地獄
    銅斧小地獄         多銅斧小地獄    
    鐵鎧小地獄         豳量小地獄
    雞小地獄           灰河小地獄
    斫截小地獄         劍葉小地獄
    狐狼小地獄         寒冰小地獄
    陽世如犯拐騙少年男女。欺占他人財(cái)物。損壞人耳目手足。以不明醫(yī)藥取利。不放贖壯年婢女。凡議姻親。貪圖財(cái)勢。隱匿年歲。或一女多嫁,一男多娶;蛞阎撃信畬(shí)有惡疾、奸盜等項(xiàng)。含糊不以實(shí)告。誤人終身者。查核事犯多寡。年分深淺。有無延害變端。即令猙獰赤發(fā)等鬼推入大獄。另發(fā)應(yīng)到何小獄受苦。滿期轉(zhuǎn)解第三殿。加刑發(fā)獄。世間男女。常將玉歷事記說與世人知警;虺駳v流轉(zhuǎn)。及見人有病者。醫(yī)藥相助。見貧難者施粥或施錢救濟(jì)多人者。并悔前非。準(zhǔn)照功過兩平之例。余罪勿論;甑街占唇坏谑睢0l(fā)放投生人道。如能愛惜眾生,不妄殺害。訓(xùn)勸兒童,勿傷昆蟲。于三月初一日。誓愿戒殺放生者。命終免入諸獄。亦即交第十殿發(fā)放往生福地。

    三殿 宋帝王
    司掌大海之底。東南沃燋石下。黑繩大地獄。此地獄縱廣亦五百由旬。亦另設(shè)十六小地獄。
    堿鹵小地獄小地獄       麻繯枷紐小地獄
    穿肋小地獄       銅鐵刮臉小地獄
    刮指小地獄       鉗擠心肝小地獄
    挖眼小地獄       鏟皮小地獄
    刖足小地獄       拔手腳甲小地獄
    吸血小地獄       倒吊小地獄
    分髃(yú)小地獄       蛆蛀小地獄
    擊膝小地獄       瓟心小地獄
    陽世為官,不思國家為重,民命為貴。圖祿享福者,不堅(jiān)臣節(jié),不顧民命。士庶見利忘義。為夫不義、為妻不順。繼為他人子嗣,曾受其恩惠,及取得財(cái)產(chǎn),即背義負(fù)恩,奴仆負(fù)家主,部屬辜負(fù)長官。同伴合伙詐騙同伙;蚍缸镌姜z。因管押求人具保。而累及官差親屬等事者,久途而不懺悔,雖作善,發(fā)入各獄受苦不免。如犯講究風(fēng)水而阻人殯葬,造墳掘見棺槨,不即罷墾換穴,有損骨殖。誘人犯法,教唆興訟。寫作匿名帖造謠生禍。捏造契書,涂改帳目。為害他人等事件者。查對(duì)事犯輕重。使大力鬼役推入大獄。另發(fā)應(yīng)至何種小獄受苦。刑滿后轉(zhuǎn)解第四殿。加刑收獄。世人若于二月初八日。誓愿戒而不犯。即準(zhǔn)轉(zhuǎn)發(fā)。免進(jìn)各獄受苦。

     四殿 五官王
     司掌大海之底。正東沃燋石下合大地獄。此地亦廣五百由旬。亦另有十六小地獄。
    。沯(z。 池小地獄            登(讀deng,登為同音字)煉竹簽小地獄
     沸湯澆手小地獄        掌幫(讀bang,幫為同音字)流液小地獄
     斷筋剔骨小地獄        偃(yan)肩刷皮小地獄
    鍴(duān )膚小地獄          蹲峰小地獄
     鐵衣小地獄            木石土瓦壓小地獄
     劍眼小地獄            飛灰塞口小地獄
     灌藥小地獄            油豆滑跌小地獄
     刺嘴小地獄            碎石埋身小地獄
     世人漏稅、抗糧、賴租、用重秤、合假藥、用假銀、賣油粉紬綾、刮漿布疋衣褲、路遇殘廢老幼,不即讓行,暗占鄉(xiāng)民及老幼肩販便宜,受托寄帶家書,不速交付,竊取街路公共器物,及夜晚燈內(nèi)油燭,窮不安分守己,富不憐老恤貧,他人告貸,先已允借,至期不守信,致令誤事。見人有病,家藏藥食,吝不付給,良方秘不傳授。煎過藥渣或碎碗料器等物,潑置街路。無故養(yǎng)驢馬諸獸,尿糞妨礙行人,故意荒蕪田地,損壞他人墻壁。咒詛魘魅,造言驚嚇等事者。查核事犯之大小。令鬼卒推入各大地獄受苦。另再判發(fā)何小地獄受苦。滿日送解第五殿察核。世人若于二月十八日。誓悔不再犯者。免入本殿諸獄。如鈔玉歷全卷;蚶m(xù)加古今因果報(bào)應(yīng)事件于各殿章句之后;藶樯。遺傳后世。使觀閱見者從此改悔。他能免過。汝亦暗里有功。

     五殿   閻羅天子
  閻羅  天子曰:吾本前居第一殿。因憐冤屈死者。屢放還陽伸雪。降調(diào)司掌大海之底東北沃燋石下的叫喚大地獄,并十六誅心小地獄。凡一切鬼犯。發(fā)至本殿者。已經(jīng)諸獄受罪多年。即有在前四殿。查核無甚大過。每各按期七日。解到本殿。亦查毫不作惡。尸至五七日。未有不腐者也。鬼犯皆說在世尚有未了善愿;蚍Q修蓋寺院,橋梁街路,開河淘井或集勸善書章未成,或放生之?dāng)?shù)未滿,或父母尊親生養(yǎng)死葬之事未備,或受恩而未報(bào)答種種等說,哀求準(zhǔn)放還陽。無不誓愿,必做好人。吾聞之曰:“汝等昔時(shí)作惡昭彰,神鬼知你罪過,今是船到江心補(bǔ)漏遲?梢婈幩緹o怨鬼,陽間少怨人。真修德行之人,世間難得。今來本殿鬼犯,照過孽鏡,悉系惡類,毋許多言。牛頭馬面,押赴高臺(tái)一望便知之。所設(shè)之臺(tái),名曰: 望鄉(xiāng)臺(tái),面如弓背,朝東西南三向,周長十一里。后如弓弦。坐北劍樹為城。臺(tái)高四十九丈。刀山為坡。砌就六十三級(jí)。善良之人,此臺(tái)不登。功過兩半,已發(fā)往生。只有惡鬼,望鄉(xiāng)甚近。男婦均各能見能聞。觀聽老少語言動(dòng)靜,遺囑不遵,教令不行,凡事變換,苦掙財(cái)物,搬運(yùn)無存。男思再娶,婦想重婚。田產(chǎn)抽匿,分派難勻,帳目不清。兒女存私,朋友失信。略有幾個(gè),想念前情,撫棺一哭,冷笑兩聲。更有惡報(bào),男受官刑,婦生怪病,子被人拐,女被人淫。房屋火焚,大小家產(chǎn),倏忽罄盡。作惡相報(bào),非獨(dú)陰魂,陽世已受惡報(bào)。凡鬼犯看過望鄉(xiāng)臺(tái)之后,押入叫喚大地獄內(nèi)。細(xì)查曾犯何惡。再發(fā)入誅心十六小地獄受苦。小地獄內(nèi)。各埋木樁。銅蛇為鏈。鐵犬作墩。捆壓手腳。用一小刀。開膛破腹。鉤出其心。細(xì)細(xì)割下。心使蛇食。腸給狗吞。受苦滿日。止痛完膚。另發(fā)別殿。
     割取不敬鬼神猜疑有無因果報(bào)應(yīng)等心小地獄  
     割取殺害生命等心小地獄
     割取善愿未完諸惡先行等心小地獄
     割取近邪悖謬習(xí)術(shù)妄想長生等心小地獄
     割取欺善怕惡恨他人不速死亡等心小地獄
     割取計(jì)較移禍等心小地獄
     割取男子行強(qiáng)圖謀奸淫婦女、喪貞引誘曲從、貪戀有無謀害等心小地獄
     割取損人利己等心小地獄
     割取慳吝、勿顧生死緩急等心小地獄
     割取偷盜昧賴等心小地獄
     割取忘恩報(bào)怨等心小地獄
     割取好斗賭勝、牽連延累等心小地獄
     割取騙誘惑眾等心小地獄
     割取狠毒教唆、已未能害等心小地獄
     割取嫉善妒賢等心小地獄
     割取執(zhí)迷不改誹謗等心小地獄
     凡世人不信因果。阻行善事。借名往廟拈香。論談人非。燒毀勸善書章。拜拜殺生。厭惡人念佛誦咒。作佛事不齋戒。謗誹釋道。識(shí)字人不肯將古今報(bào)應(yīng)勸世等文念誦婦幼人等聽知。刨掘他人墳冢。填平滅跡。縱火延燒山林,火燭不當(dāng),失火延燒居鄰。攀弓射箭放彈。誘逼疾病瘦弱人賭力。隔墻壁拋擲瓦石傷人,毒魚射鳥燒蟻,鹽鹵灑草地,死貓毒蛇等物不深埋,害人起掘,犯土喪命。冬凍春寒。墾掘地土而折墻更灶。假借官威強(qiáng)占民地。填井塞溝。如犯前項(xiàng)等事者。赴過望鄉(xiāng)臺(tái)。發(fā)入叫喚大地獄。受苦之后。應(yīng)該割碎其心者。押交各層小獄判發(fā)。受滿轉(zhuǎn)解第六殿。查對(duì)有無他罪。如世人在生不犯前項(xiàng)等事;蛟高^。于正月初八日。齋戒誓不再犯者。不獨(dú)本殿各獄之刑可免。并可咨請(qǐng)第六殿輕減刑罰。除殺生害命。近邪悖謬。男子淫毒婦女。婦人貪淫悍妒。損他人名節(jié)者。偷盜昧賴。忘恩報(bào)怨。及在生執(zhí)迷。見聞勸善章句。不即改悔者。概不輕減。

     六殿  卞城王

六殿  卞城王
     司掌大海之底,正北沃燋石下,名大叫喚大地獄。廣大五百由旬。四圍另設(shè)十六小地獄。
     常跪鐵砂小地獄           尿泥浸身小地獄
     磨摧流血小地獄           鉗嘴含針小地獄
     割腎鼠咬小地獄           棘網(wǎng)蝗鉆小地獄
     碓搗肉漿小地獄           裂皮暨擂小地獄     銜火閉喉小地獄           ;饠[(讀buai,擺為同音字)烘小地獄
     糞污小地獄               牛雕馬躁小地獄
     皮(讀pi,皮為同音字)竅小地獄            灼(讀zhuo ,灼為同音字)頭脫殼小地獄
     腰斬小地獄               剝皮揎草小地獄
     世人怨天尤地,咒罵風(fēng)雨雷電,對(duì)北溺便涕泣。竊佛神像,刮取佛金,妄呼神諱,不敬惜字紙經(jīng)書,寺前廟后潑積穢物。供奉神像,廚灶不潔,不戒食牛犬龜蛇肉。藏貯淫書,毀涂勸善書章器皿,雕刻太極圖日月七星。及和合二圣。王母壽星。各上仙、佛形相。繡織卍字花樣。在于一切衣服器用。僭服龍鳳衣裙。作踐五谷。囤米望昂者。俱發(fā)入大叫喚大地獄。查出所犯事件。應(yīng)發(fā)何小地獄受苦滿日轉(zhuǎn)解第七殿。再查有無別惡。凡人在陽間。于三月八日持齋誓愿。今后不敢再犯。并能每逢五月十四十五十六日。十月初十日。戒不交媾。立愿輾轉(zhuǎn)勸戒者。準(zhǔn)免以上諸小地獄受苦。

      七殿   泰山王
      司掌大海之底。西北沃燋石下。熱惱大地獄。周圍廣五百由旬。并另設(shè)十六小地獄。
    錘衄(nǜ)  自吞小地獄        列胸小地獄
      笘腿火逼坑小地獄           丫杈抏(wán)發(fā)小地獄
      犬咬脛骨小地獄             燠痛哭狗墩小地獄
    剆(lǚo)  頂開額小地獄             頂石蹲身小地獄
      貒鴇上下啄咬小地獄         剓(lí)皮豬拖小地獄
      吊笚足小地獄               拔舌穿腮小地獄
      抽腸小地獄                 騾踏獾嚼小地獄
      烙手指小地獄               油釜滾烹小地獄
      凡在陽世。煉食紅鉛陰棗人胞。酗酒悖亂。浪費(fèi)無度。搶奪略誘略賣。盜取棺內(nèi)衣飾。取死尸骨殖為藥。離散他人至戚。將養(yǎng)媳賣與他人為婢妾。任妻溺女。悶死私孩。朋賭分財(cái)?shù)舨。師長教導(dǎo)不嚴(yán)。誤人子弟。不顧輕重上下?酱蜷T徒婢仆致令暗傷得病。魚肉鄉(xiāng)里。裝醉違悖尊長。枉口嚼舌。尖酸搬斗。變生事端者。逐細(xì)查明。在此熱惱大地獄內(nèi)提出。發(fā)交何重小獄受苦。滿日轉(zhuǎn)解第八殿收獄查治。人間服藥。何物不可取用。將禽獸蟲魚;罨顨⒚尾。已大壞其心矣。服用紅鉛,乃婦人陰中之棗,胞臍之類,豈不更壞其心。但食此等穢物,則口舌與婦女之陰戶無異,雖在世多般行善,若誦經(jīng)咒,非獨(dú)無功,且有大罪。冥主斷難寬貸。凡聞此勸者,速宜戒之。只有買放生靈百萬,或從今戒殺。每早漱口。念誦佛號(hào)。臨終必有凈孽使者。以燈照除臭穢。得消前愆。人間有竊取被火燒死人骨,及小孩皮肉全身,制配合藥。并竊死尸髑髏骨殖,買賣為藥。更有遍偷骨頭,堅(jiān)實(shí)者,買賣為器具;枯松者,擂粉燒窯等用。如是之人,在于陽世,即曾行有功于世之事。勾入陰司,其功無法抵過,本過冥王決不輕減,發(fā)入熱惱大地獄;蛟侔l(fā)入何小獄受苦之后。應(yīng)知照第十殿。發(fā)往為人之時(shí),割去耳眼手足嘴唇鼻孔之類,使其殘缺一二件報(bào)之。如世人有犯過此等惡事者。即肯懺悔。永不再犯。若遇貧難死亡者。購買棺木;騽裰諝毝嗍。其家灶神。在于勾使鬼役牌票之上。點(diǎn)一黑點(diǎn)。到時(shí)。準(zhǔn)免此報(bào)。人間偶有荒歉之年,失食倒地,且有尚未氣絕者,乃割其肉以作饅頭糕餅之餡,而賣與人食,心狠若是。凡割賣人肉者,解到之時(shí),冥王將鬼犯發(fā)交各獄添受諸刑。痛苦四十九日。應(yīng)請(qǐng)加刑之后。知照第十殿冥王注冊。轉(zhuǎn)知第一殿冥王,添列生死簿內(nèi)。發(fā)生人道者,使為餓殍。畜生道者,使見穢棄之食,難得入嘴而餓死報(bào)之。除將此等罪魂不準(zhǔn)抵免下世受報(bào)之外。凡有誤食之人,過后復(fù)食者,亦應(yīng)報(bào)受下世為人或?yàn)樾箢悾蛊溲屎碜髂[,腹雖餓極,飲食皆不能進(jìn)而死。凡知覺而不復(fù)食者,情有可原。如遇歉歲,捐資賑濟(jì)或煮粥施食,或?qū)⑸现资┴殻蛟O(shè)姜豆?jié)鉁谟谝。以救片時(shí),若能令人得此種種實(shí)惠者,非惟此過全消,暗增今世現(xiàn)在之善報(bào),更增來生之福壽。以上三條。系本殿文武各判提議二條。大獄使司亦擬一條。各奏核入本殿議內(nèi)。吾乃另錄系各判司獄之所擬。附奏天帝批準(zhǔn)。照擬并載玉歷。通行各判司獄記名升賞。復(fù)諭人間作孽之事。諸神固已逐件議擬。但尚有如軍政公務(wù)儀禮。私造各違禁等情。其未能盡悉者。概遵陽世。
     
     世間男婦,若于三月二十七日,持齋北向,立誓懺悔。鈔傳全卷,勸化人間者,準(zhǔn)免本殿諸苦。

     。

      八殿   都市王
      司掌大海之底正西沃燋石下。大熱惱大地獄。此獄縱廣五百由旬。另設(shè)十六小地獄。
      車崩小地獄             悶鍋小地獄
      碎剮小地獄             牢孔小地獄
      翦舌棄小地獄           常圊小地獄
      斷肢小地獄             煎臟小地獄
      炙髓小地獄             爬腸小地獄
      焚膲小地獄             開膛小地獄
      或胸小地獄             破頂撬齒小地獄
      膍割小地獄             鋼叉小地獄
      世人若不知孝。親存不養(yǎng)、親歿不葬。使父母翁姑。有驚懼愁悶煩惱等心者。若不速悔前非。日久灶神先將此等男女,記名上奏,減除衣祿。聽任邪鬼隨身作祟。死后受過前殿各獄諸刑,牛頭馬面解到本殿。各卒倒拖鬼犯。擲入大獄受苦。再交各小獄分別加刑。受盡痛苦后,解交第十殿轉(zhuǎn)劫所內(nèi),改頭換面,永為畜類。如有世間男女,遵信玉歷,輒悔前非。于四月初一日。誓改不犯。并可無論日月早晚。對(duì)向灶神立誓。從今知改者。臨死本宅灶神。分作三等;蛟陬~上寫一遵字、或一順字、或一改字。交勾使鬼卒。帶至第一殿起至第七殿。即犯他罪。悉皆減半。免解本殿受苦。即交第九殿。經(jīng)查無放火陰毒等事者。隨交第十殿分別發(fā)生人道。
      大帝加恩批諭。若再鈔傳玉歷,能使世間男婦人等知警者。自第一殿至第八殿,各苦悉免。九殿再查,如無過犯,即交第十殿,發(fā)往福地投生人道。

      九殿   平等王
      司掌大海之底。西南沃燋石下。名阿鼻大地獄。圜迭繞廣八百由旬。密設(shè)鐵網(wǎng)之內(nèi)。另設(shè)十六小地獄。
      敲骨灼身小地獄         抽筋擂骨小地獄
      鴉食心肝小地獄         狗食腸肺小地獄
      身濺熱油小地獄         腦箍、拔舌、拔齒小地獄
      取腦猬填小地獄         蒸厲頭刮腦小地獄
      羊搐成醢(hǎi)小地獄       木夾頂殘(讀can,殘為同音字)小地獄
      磨心小地獄             沸湯淋身小地獄
      黃蜂小地獄             蝎鉤小地獄
      蟻蛀熬坦(讀tan,坦為同音字)小地獄         紫赤毒蛇鉆孔小地獄
      人間凡犯陽世法者 帝王制定刑法律例。如十惡中之極惡。應(yīng)得凌遲、斬、絞處決。死后受過前各殿諸苦解到本殿者及放火焚燒房屋、制蠱毒、畫春宮、作淫書、合煉悶香、迷啞、墮孕等藥。如犯此等事件之人。自聞此玉歷章句。若即毀版毀稿,不傳邪術(shù)者,準(zhǔn)免各苦。即交第十殿發(fā)放往生人道。如聞見此玉歷章句。仍作此等事件者。自第二殿受苦起。至本殿加刑。添設(shè)極刑,用空心銅柱,鏈其手足相抱,扇火焚燒燼心肝。遍受小獄諸刑之后。發(fā)入阿鼻大獄,刀穿肺腑,漸漸陷下獄底,受痛無休,直要到那被害者家原業(yè)復(fù)舊,個(gè)個(gè)另投人身。所存畫作及版稿,及輾轉(zhuǎn)臨描鈔刻等物盡絕之后,方準(zhǔn)提出此獄,解交第十殿,發(fā)生六道。世人如若未犯此等惡端。且肯于四月初八日。或于朔望齋戒立愿,收買淫書,春宮、邪術(shù)等書焚毀者,或鈔傳此玉歷,展轉(zhuǎn)勸化。至命終時(shí),灶神于額端寫奉行兩字。自第二殿至本殿。凡有別件各罪考功輕減。如富貴者。肯能嚴(yán)拿放火兇徒。并搜淫書刻版,招貼禁示及遺害人間等物者。特準(zhǔn)庇蔭現(xiàn)世子孫科甲綿綿。凡貧難孤老之人,若肯勉力。鈔傳玉歷勸化者,準(zhǔn)即送交第十殿,發(fā)往福地投生。

      十殿   轉(zhuǎn)輪王
      殿居幽冥沃燋石外。正東直對(duì)世界五濁之處。設(shè)有金、銀、玉、石、木、奈何等橋六座,專司各殿解到鬼魂。分別核定。發(fā)往四大部洲何處。該為男女壽夭、富貴、貧賤之家投生者。逐名詳細(xì)開載。每月匯知第一殿。注冊送呈豐都。陰律凡胎卵濕化。無足,兩足,四足,多足等類,輪推磨轉(zhuǎn),或年季生死或朝生暮死,翻覆變換。為不定殺,為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過犯。分發(fā)各方受報(bào)。歲終匯解豐都。凡陽世讀易儒士,誦經(jīng)僧道。勾至陰司,念誦經(jīng)典咒語,致諸獄不能用刑,使受苦報(bào)者。解到本殿,逐名注載,并繪本來面目,名曰:《墮落生冊》押交孟婆尊神醧忘臺(tái)下,灌飲迷湯,派投人胎。轉(zhuǎn)世死于腹中或生一二口,或生百十日或一二年促死,使忘三教真言之后,第一殿加差厲卒勾到各獄查察前惡,補(bǔ)受苦報(bào)。凡解到功過兩平及已受苦滿。功少過多等魂,酌定為男女妍丑安勞或富貴貧賤,即交醧忘臺(tái)下本殿,點(diǎn)名發(fā)往,生人道之中。屢有婦女哀求,供稱尚有切齒之事未報(bào),甘為餓鬼,不愿做人。問及情由。多系閨女;蛩叵地憹嵵畫D女。因被讀書中之惡少;蜇澴松;驁D財(cái)物。裝盡風(fēng)騷諸般投好,計(jì)誘成奸,誑云未有妻妾,誓必央媒聘娶。或有甜騙婢女,娶納為妾;蛴兄e許養(yǎng)老其婦;蛟蕮狃B(yǎng)伊前夫之子女等情者不等。誤被計(jì)騙。癡心順從。失節(jié)相贈(zèng)之后。耽延日久。反出惡言提丑。致令父兄佑覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死;虻糜舭Y而亡者。聞知負(fù)心賊子。今科該中。此恨難消。號(hào)泣求準(zhǔn)索命等情。細(xì)查事果真實(shí)。但該生陽壽。尚未該終。并伊有祖父之余德未滅。本殿姑準(zhǔn)婦女索票;耆肟茍觥W杌罂荚。更換榜上之名。再俟應(yīng)絕之日。準(zhǔn)同勾死鬼進(jìn)門索命。仍在第一殿查核判斷。
      世人若于四月十七日。誓立信心。遵奉玉歷知警行事。常將以上諸語向人談?wù)f者,來生發(fā)往陽世為人,不受鄙薄,不遭官刑水火傷體等項(xiàng)之災(zāi)。

           。

                                                       。

轉(zhuǎn)劫所


地廣700由旬,周圍上下俱是鐵柵,內(nèi)分81處,逐處皆有亭臺(tái),判使設(shè)案記事,柵外另有羊腸細(xì)路108千條,盤曲彎延通四大部洲,其內(nèi)暗如煤漆,使死生進(jìn)出此路,外望則亮如水晶,絲毫畢露,判官派吏役輪班把守,進(jìn)出均依初生本來面目,分辨無差。

凡司此所之判吏,悉系在世孝友或戒殺放生之善人,送入此所,查辦輪回轉(zhuǎn)劫等事。辦過5載如無差錯(cuò),加級(jí)調(diào)升,如有怠惰或擅專主,不符合所判吏協(xié)議辦理發(fā)放或失察漏逃隱匿者,奏請(qǐng)降貶。凡有在世不孝,多殺物命之兇魂,受過諸獄苦后,發(fā)交所內(nèi)者,改頭換面,發(fā)進(jìn)羊腸小路為畜類。凡有禽獸魚蟲,受過萬千等劫滿后,如胎生各獸,卵生蛟龍蛇飛鳥,濕化相生蜂蝶蛆蟲之類,使其轉(zhuǎn)變輪回受報(bào),等劫數(shù)已滿,若能三世不傷物命,可使復(fù)為人者,敘明冊籍,奉呈第一殿,批判發(fā)往為男女者即交醧忘臺(tái)下。

孟婆神

生于前漢,幼喜儒書并虔誦佛經(jīng),平日少思寡欲,惟勸人戒殺吃素,年至81歲,仍鶴發(fā)童顏,終是處女,只知自己姓孟,人故皆稱之曰:孟婆阿奶,入山修真直至后漢。世人有誑稱知其前世因者,妄談前生眷屬,好行智術(shù),漏泄陰機(jī),因此上天特命孟女為幽冥之神,造筑醧忘臺(tái),準(zhǔn)選鬼吏使喚。將十殿核定往何地為人之鬼魂,以俗世藥物,合成似酒非酒之湯,分為甘苦辛酸五味,諸鬼轉(zhuǎn)世皆飲此湯,使忘前生諸事,再帶往陽間。

飲此湯者,使為善者,其眼耳鼻舌四肢,較往昔愈為精明強(qiáng)健,使作惡者耗其聲音神智魂魄精血,漸成疲憊之軀,令人懺悔為善。

臺(tái)居第10殿——冥王殿前,六橋之外,高大方丈,四圍廊房共108間,向東通道1條,僅闊14寸。凡交到此地男女等魂,入于廊房招飲此湯,多飲少吃不論,如遇刁狡鬼魂不肯吞飲此湯者,腳下即出現(xiàn)鉤刀絆住,上以銅管刺喉,受痛灌吞,諸魂飲畢。各役卒攙扶從通道而出,推上以麻扎苦竹之浮橋,下有紅水橫流底下,橋心一望,對(duì)岸赤石巖前上有斗大粉字四行曰:“為人容易做人難,再要為人恐更難,欲生福地?zé)o難處,口與心同卻不難。”鬼魂默讀之際,對(duì)岸跳出高大二鬼,分開撲至水面,兩旁站立,一個(gè)是頭蓋烏紗,體穿錦襖,手執(zhí)紙筆,肩插利刀,腰掛刑具,膛圓二目,哈哈大笑,其名“活無!,一個(gè)垢面流血,身穿白衫,手捧算盤,肩背米袋,胸懸紙錠,愁緊雙眉,聲聲長嘆,其名為“死有分”催促推魂落于紅水橫流之內(nèi)。根行淺薄者,慶幸得人生。根行深厚者,悲泣自恨在生未修出世功德,苦根難斷。男女等魂如醉如癡,紛紛各投房舍,陰陽更變,氣悶昏昏,顛倒不能自由,雙足蹬破紫河車,奔出娘胎,一聲落地,日久口貪滋味,不顧物命,迷失如來佛性,有負(fù)佛恩以及天帝神恩,不思善終惡死,何樣結(jié)局,而又復(fù)作拖尸之鬼矣。以上22行系西區(qū)忘臺(tái)下書吏,所附謹(jǐn)奏玉皇大帝,并載入玉歷,通行下界知之。

枉死城

豐都大帝曰:“枉死城,系圜繞本殿之右,世人誤以為凡受傷,冤枉死鬼悉入死城之說,此事非真,須知屈死者,豈有再加無辜之苦乎?陰律向來準(zhǔn)冤魂等兇手末日,眼見受苦,使遭害者以消忿恨,且須至被害之魂有投生之日,方可提出解入諸殿各獄收禁受罪者,并非被害遭屈之魂概入此城受苦。若是忠孝節(jié)義之人及捐軀報(bào)國之軍士,有死節(jié)成神或往福地投生,豈有人枉死城中受苦之理乎?

血污池

置設(shè)本殿后方之左,陽世誤信道姑所說,以為婦人生產(chǎn)有罪,死后入此污池,荒謬至也。凡坤道生育系屬應(yīng)有之事,即使難產(chǎn)而暴亡者,均不罪及尸鬼污穢,發(fā)入此地。設(shè)此污地即針對(duì)男女曾在陽世,不顧神前佛后,不忌日辰,如五月十四、十五,八月初三、十三,十月初十此五日。男女犯禁交媾,除神降惡疾暴亡。受過諸獄苦后,永浸其池,不得出頭。及男女好宰殺,血濺廚灶神佛廟堂,經(jīng)典書章,字紙一切及祭祀器皿之上者,受過他惡諸獄苦后,解到浸入此地,終不得輕易出頭。陽世能有親屬立愿,代為戒殺買命放生,數(shù)足之日,齋供佛神,禮拜血污經(jīng)懺,方可超脫其苦。

  
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