絲綢之路彩陶暨嘉峪關(guān)歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)
新聞發(fā)布會(huì)
會(huì)議定于2016年11月9日————10日在嘉峪關(guān)市開(kāi)通大廈召開(kāi)
為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“絲綢之路”及嘉峪關(guān)市歷史文化的研究和學(xué)術(shù)交流，發(fā)揮學(xué)術(shù)研究在“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施和甘肅省“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)中的積極作用，按照第十一次黨代會(huì)提出的“建設(shè)旅游大市、文化大市”目標(biāo)，在市領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，甘肅省馬家窯文化研究會(huì)與嘉峪關(guān)市文廣新局充分討論后確定了這次研討會(huì)的各項(xiàng)議程。
此次會(huì)議邀請(qǐng)到100名國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者將從"絲綢之路彩陶文化研究"、“嘉峪關(guān)歷史文化研究”、“古羌人相關(guān)問(wèn)題研究”、“絲綢之路與中西文化交流”等不同專(zhuān)題或?qū)用�，�?duì)絲綢之路彩陶和嘉峪關(guān)市地方歷史文化進(jìn)行深入研討，以進(jìn)一步開(kāi)拓嘉峪關(guān)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展新思路。
馬家窯文化堪稱(chēng)世界彩陶文化史上的奇觀，成為華夏文明的源流之一。嘉峪關(guān)這片神奇的土地上，中華先民創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，給我們留下了瑰麗多彩的精神財(cái)富。馬家窯文化如何在嘉峪關(guān)大地上生根發(fā)芽以及開(kāi)出燦爛的文明之花，引發(fā)了學(xué)界人士的廣泛興趣。11月10日上午9點(diǎn)，絲綢之路彩陶與嘉峪關(guān)歷史文化研討會(huì)在嘉峪關(guān)市召開(kāi)，100余位國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者薈萃一堂共襄盛會(huì)。由中共嘉峪關(guān)市委、嘉峪關(guān)市政府主辦，甘肅省馬家窯文化研究會(huì)承辦，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院、四川省羌學(xué)學(xué)會(huì)、西北民族大會(huì)馬家窯文化研究院、四川文化藝術(shù)學(xué)院協(xié)辦的絲綢之路彩陶暨嘉峪關(guān)歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)在開(kāi)通賓館舉行開(kāi)幕式。
市委副書(shū)記、市長(zhǎng)王硯出席開(kāi)幕式并致辭
市委常委、宣傳部部長(zhǎng)李亦軍主持開(kāi)幕式
市人大常委會(huì)副主任王真智、副市長(zhǎng)何正義、
市政協(xié)副主席韓天玉共同出席大會(huì)。
王硯在致辭中希望國(guó)內(nèi)外著名的專(zhuān)家學(xué)者以此次研討會(huì)為契機(jī)，共同探討嘉峪關(guān)的歷史文化和絲綢之路彩陶文化。
人民日?qǐng)?bào)甘肅分社社長(zhǎng)林治波圍繞博大精深的中華傳統(tǒng)文化作了發(fā)言
林治波在致辭中認(rèn)為，習(xí)總書(shū)記提出建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)，這對(duì)中國(guó)文化發(fā)展極具意義，應(yīng)該用這一思想來(lái)指導(dǎo)構(gòu)建中國(guó)特色的歷史學(xué)和考古學(xué)。林治波分析說(shuō)，中國(guó)特色的歷史學(xué)和考古學(xué)，應(yīng)該具有以下幾方面的特點(diǎn)：以馬克思主義為指導(dǎo)，以人民性為立場(chǎng)；以民族性為特征，以中華文化為載體；以創(chuàng)新為動(dòng)力，以無(wú)用為大用。
甘肅省馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、
西北民族大學(xué)馬家窯文化研究院院長(zhǎng)王志安做了大會(huì)主旨發(fā)言
“研究嘉峪關(guān)重要?dú)v史文化時(shí)，就會(huì)很容易和馬家窯文化聯(lián)系起來(lái)。把視野放得更遠(yuǎn)、更寬廣一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)嘉峪關(guān)不僅是中華文明五千年來(lái)的發(fā)軔地帶，也是東西方文明的一個(gè)重要通道�！蓖踔景苍谥髦及l(fā)言中，對(duì)于嘉峪關(guān)的文化地位，給予了很高的評(píng)價(jià)。
研討會(huì)正式開(kāi)始，會(huì)議邀請(qǐng)的國(guó)內(nèi)著名專(zhuān)家學(xué)者們紛紛上臺(tái)做主旨發(fā)言及論題。
孫宏開(kāi)（馬家窯文化與羌人——語(yǔ)言學(xué)的視角）、王仁湘（彩陶文化源頭與“西北文化高地”）、張亞莎（從黑山巖畫(huà)看甘肅祁連山巖畫(huà)的地理位置及文化位置）、易華（羌與齊家文化）、郎樹(shù)德（彩陶與絲綢之路）、張鵬川（半山彩陶人頭像上的面具）、欒豐實(shí)（史前甘青地區(qū)二人合葬墓）、張全海（黑山巖畫(huà)早期作者族屬問(wèn)題初探——對(duì)隊(duì)列舞巖畫(huà)的解讀）、焦虎三（絲綢之路與“古羌”文明大通道）、楊富學(xué)（新石器時(shí)代河西畜牧業(yè)的生成及其特點(diǎn)）、孫占鰲（嘉峪關(guān)與明代絲綢之路貿(mào)易）、周松（從嘉峪雄關(guān)到金城河橋——明代早期河西走廊陸路交通的變遷）做了交流研討發(fā)言。
會(huì)議邀請(qǐng)到100名國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者，其中著名彩陶考古學(xué)家有：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所王仁湘研究員，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院張朋川教授；著名巖畫(huà)專(zhuān)家有：中央民族大學(xué)中國(guó)巖畫(huà)研究中心主任張亞莎教授，四川大學(xué)考古系李永憲教授；著名考古學(xué)家有：山東大學(xué)東方考古研究中心主任欒豐實(shí)教授，甘肅省考古研究所郎樹(shù)德研究員；著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究專(zhuān)家有：中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)童光慶研究員、故宮博物院王家鵬研究員；著名敦煌佛教考古學(xué)家有：蘭州大學(xué)杜斗城教授，陜西師范大學(xué)沙武田教授；著名民族宗教研究專(zhuān)家有：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言研究中心主任孫宏開(kāi)研究員、中國(guó)社科院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所易華研究員、敦煌研究院民族宗教文化研究所楊富學(xué)研究員、西北民族大學(xué)西北民族問(wèn)題研究中心主任尹偉先教授；著名羌文化研究專(zhuān)家有：四川省羌學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳興龍教授，阿壩州社科聯(lián)主席、著名羌族學(xué)者耿少將等
。
10日下午14：30，專(zhuān)家團(tuán)分成兩組進(jìn)行研討
絲綢之路彩陶與嘉峪關(guān)歷史文化研討會(huì)
成果發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
通過(guò)本次研討會(huì)，我們還取得了以下學(xué)術(shù)成果：
①嘉峪關(guān)在中西文化交流的大通道上，是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn)，這條交流大道在原古是一條彩陶之路、玉石之路，后來(lái)形成了絲綢之路，嘉峪關(guān)在這條絲綢之路上是一個(gè)重要的文化節(jié)點(diǎn)。
②對(duì)甘肅彩陶的文化定位問(wèn)題提出了新的觀點(diǎn)。甘肅的彩陶自成體系，最早也是發(fā)源于甘肅，甘肅是彩陶文化的高地。
③馬家窯文化彩陶是世界最絢麗的彩陶文化，后來(lái)承續(xù)發(fā)展形成的齊家文化、火燒溝文化都有相同的文化元素，說(shuō)明馬家窯文化向后延續(xù)發(fā)展形成了一個(gè)文化體系。這個(gè)文化體系深刻影響華夏文明，同時(shí)，通過(guò)絲綢之路在相互融合中影響了西方文明的進(jìn)程。
④魏晉墓室壁畫(huà)的藝術(shù)源頭來(lái)源于馬家窯彩陶畫(huà)。黑山巖畫(huà)是古羌人的藝術(shù)創(chuàng)作。
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