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- 發(fā)表于:2012/3/27 9:22:08
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在生活中,我們接收、分析、處理、消化客觀或微觀存在的事物所釋放出來的信息以及我們自身的意識,是一個感知的過程。完成這個過程的,就是我們的思維。如果說思維是思維主體(這里主要指我們?nèi)祟惐旧恚┨幚硇畔⒑鸵庾R的活動,那么,我們進行這一活動所使用的工具就是思維方式。 宇宙中,客觀事物的本身只是一種存在。但是并不都具有主體思維。比如說日月星辰、山川河流等等。但是,整個宇宙萬物都能釋放自身的信息、能量、物質(zhì),遵循自身的法則,以達(dá)到相互聯(lián)系、相互平衡、相互制約的統(tǒng)協(xié)運動關(guān)系。當(dāng)然這屬于宇宙關(guān)系學(xué)的范疇,這里我們不做過多的討論。 既然宇宙有其自身遵循的法則,那么作為宇宙中的人類,我們也有我們存在和生存的法則。因為我們具備了思維能力。所以我們才會對世間萬物的存在進行思考、研究、感知。現(xiàn)在,我們不妨把范圍縮小一點,只討論我們?nèi)粘I钪械囊恍┧季S活動。 大千世界,思維方式相同的人是存在的,因為思維方式只是起到工具的作用。但是,找不出性格、思想完全相同的兩個人,是因為主體思維中心性思維的差異。不同的心性下,相同的事物會有不同的意義。不同的世界觀、人生觀、價值觀都是心性思維差異的結(jié)果。所謂心性,就是指人心、人性。而心性思維不是表象的就事論事,而是就是論心。在看待客觀存在的事物上,注入主觀意識成分。很多外部的事物以及這些事物對于我們自身的意義,就是對心性的一種映射。我們心中存有什么樣的意念,就會遇到或感知到什么樣的事。很多時候,我們總是很孤立的去看待那些存在于我們視覺和感知范圍的事件,而沒有把它和自己的心聯(lián)接在一起。也就看不到這種映射關(guān)系。有時候我們看到或者感知到一種心態(tài)。卻不知道它背后是什么樣的思維程序在運作,那么我們就是缺乏了心性思維。缺乏心性思維的人往往缺乏個性,面對問題缺乏主見。 在我們的主體思維中,理性思維是我們在日常生活很重要的一種思維方式。它具有明確的方向性。由于它的特點建立在證據(jù)、邏輯推理的基礎(chǔ)上,所以理性思維的方式實際上是幫助我們解決是非的一把鑰匙,同時也是我們認(rèn)知客觀事物所存在狀態(tài)的一種工具,F(xiàn)實生活中,我們往往被周圍的人或者事所左右,不喜歡的人出現(xiàn)會影響自己的情緒。不喜歡的事情發(fā)生會惡化自己的情緒。如果我們沒有一個主體的思想去觀察、判別事物的存在的因果關(guān)系。不知道他們?yōu)槭裁创嬖冢膊幻靼姿鼈兇嬖诘囊饬x。那么我們就像一張白紙,外界是什么顏色,我們直接反射到上面的也就是什么顏色。理性思維不是跟著感覺走,而是面對我們遇到的事物或問題加以觀察、分析、思考、綜合的一個過程。生活中,我們?nèi)菀妆槐硐竺曰、盲目跟從,我們的情緒容易受外在條件的影響,沖動、走極端,都是缺乏理性的表現(xiàn)。同時也是缺乏客體思維方式的一種狀態(tài)?腕w思維作為主體思維局限性的一種突破和補充,代表和體現(xiàn)人的靈性思維。什么是客體思維呢?說的明白一點,也就是換位思考。一個人的修為、文明程度,很大程度上看他是否能站在別人的立場思考問題。一個具有客體思維能力的人,在生活中很容易與人溝通、相處。反之,如果只管自己去表述,不考慮別人感知的結(jié)果,這種表述就失去了意義。 靈性思維是超出邏輯思維的一種狀態(tài)比如:感應(yīng)、頓悟、無我。。。。。靈性思維的存在,人的潛意識因素是關(guān)鍵的觸發(fā)點。成就靈性思維的條件是對超出邏輯思維偶然靈感的信任。是一種主體思維突破性的創(chuàng)造思維。從某種意義上說它已經(jīng)超越了自我,突破了普通意義上的主體思維。靈性思維需要暫時拋掉主觀意識和自我意識,在宇宙中展開,在各種事物中展開,在各個層面展開,思維信息在靈性的導(dǎo)引下自由地鏈接。但是,我們生活在一個物質(zhì)的時間和空間里,如果我們把靈性思維的方式步入到靈性科學(xué)里,就很容易屏蔽自己所存在的狀態(tài)。迷失了自己的本身。太執(zhí)著一種追求,就會出現(xiàn)癡和愚的狀態(tài)。 在我們平時的生活和學(xué)習(xí)中,運用合適的思維方式是很重要的。因為我們終其一生都處在不斷學(xué)習(xí)的過程中。如果對所學(xué)習(xí)到的事物或者思想不加以區(qū)分、判斷、思考。不在生活中加以實踐論證。那么,學(xué)得再多,也就只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。學(xué)得越多,結(jié)果困惑越多,思想和行為反到華而不實。當(dāng)思想脫離了生活,并成為一種常態(tài)。其產(chǎn)物也只能是自欺欺人的怪胎。 結(jié)果我看到這樣的怪像:很多自以為與眾不同的人做著許多與眾不同的事,天天喊著肩負(fù)改變蒼生使命的人,結(jié)果改變不了自己。要施大愛于天下萬物的人,卻給不了自己的親人。。。。。。
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- 發(fā)表于:2022/2/27 21:57:01
- 來自:中國 甘肅 平?jīng)?崆峒區(qū)
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37樓
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人之初,性本善,模樣不變光搗蛋。
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- 發(fā)表于:2013/10/13 12:17:30
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相依相偎不是情
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- 發(fā)表于:2013/10/3 16:04:45
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35樓
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引用:原文由 朵朵貓貓 發(fā)表于 2013-9-16 21:22:44 : 開卷有益的哲學(xué)力作。。。 多謝你的夸獎,很慚愧,自認(rèn)為文筆很膚淺,難登大雅之堂。很久沒來這里了,今天上來看到你們的留言很感動!
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- 發(fā)表于:2013/10/3 16:00:47
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34樓
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引用:原文由 還我方舟 發(fā)表于 2013-9-16 19:37:41 : 理性思維是思想的外延,靈性思維是理性的外延,也許一瞬間的大愛只源于一瞬間無物無我的神境。摩西在朝見上帝的時候,只見到一座山,上帝莊嚴(yán)圣神的目光垂落,山碎,他忽然滿足。任何人,在心中存愛的一瞬間,都可以是上帝。我們有時候在憐憫一個人或動物受到的苦難時,忽然忘記自我的存在,這個時候,是最接近佛,上帝,無量天尊的,因為,凡是正面的宗教,它都指向人類精神的最高端:愛! 呵呵,說得很有道理,很久以前的帖子了,沒想到被你挖出來了。從你的留言感覺你是個有佛緣的人,感謝你的鋤頭。。。呵呵!
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- 發(fā)表于:2013/9/16 21:22:44
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33樓
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醉臥聽風(fēng)
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- 發(fā)表于:2013/9/16 19:37:41
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32樓
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理性思維是思想的外延,靈性思維是理性的外延,也許一瞬間的大愛只源于一瞬間無物無我的神境。摩西在朝見上帝的時候,只見到一座山,上帝莊嚴(yán)圣神的目光垂落,山碎,他忽然滿足。任何人,在心中存愛的一瞬間,都可以是上帝。我們有時候在憐憫一個人或動物受到的苦難時,忽然忘記自我的存在,這個時候,是最接近佛,上帝,無量天尊的,因為,凡是正面的宗教,它都指向人類精神的最高端:愛!
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胸有星舟,不蕩不快活。
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 認(rèn)證版主
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- 發(fā)表于:2013/2/24 8:29:18
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31樓
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引用:原文由 孤獨隱者 發(fā)表于 2013-2-22 14:28:27 :
引用:原文由 飛鴻印雪 發(fā)表于 2013-2-19 9:12:56 : 很多時候,總懶于思考!樓主睿智聰慧!
姐姐過獎了,歲月蹉跎,豪情已被風(fēng)吹雨打去。。。。 享受溫暖的陽光,讓心寧靜如水.,也是一種境界! ......
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- 發(fā)表于:2013/2/23 22:27:44
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30樓
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引用:原文由 孤獨隱者 發(fā)表于 2013-2-22 14:28:27 :
引用:原文由 飛鴻印雪 發(fā)表于 2013-2-19 9:12:56 : 很多時候,總懶于思考!樓主睿智聰慧!
姐姐過獎了,歲月蹉跎,豪情已被風(fēng)吹雨打去。。。。 雨打風(fēng)吹去。。。
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不見不散 見了散了
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- 發(fā)表于:2013/2/22 14:28:27
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29樓
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引用:原文由 飛鴻印雪 發(fā)表于 2013-2-19 9:12:56 : 很多時候,總懶于思考!樓主睿智聰慧!
姐姐過獎了,歲月蹉跎,豪情已被風(fēng)吹雨打去。。。。
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 認(rèn)證版主
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- 發(fā)表于:2013/2/19 9:12:56
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28樓
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人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計東西。
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- 發(fā)表于:2013/1/31 1:49:34
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27樓
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- 發(fā)表于:2013/1/31 1:15:02
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26樓
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回復(fù) 23樓(墨菊)的帖子謝謝你抽時間來分享你的認(rèn)知,簡短的文字卻有很深的智慧。你說的很對,其實不論哪種思維都是每個人認(rèn)知事物的一種狀態(tài),很多事很多時候,我們能理解,但依然在相似的軌跡里循環(huán)。
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- 發(fā)表于:2013/1/31 1:08:18
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25樓
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- 發(fā)表于:2013/1/31 1:04:41
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24樓
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 核心會員
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- 發(fā)表于:2013/1/30 21:14:53
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23樓
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有人這樣說過‘偉大來自于平凡的的積累,也正因為如此許多人明白這個道理,都成了平凡的人’。其實這就是思想的不同和理解以及認(rèn)識的差異化。無論什么樣的信仰貫穿未來,都不能脫離人的天性,善與惡、美與丑、廉與貪是人的基本屬性,這也是自然界給與的。也正因為如此在相同環(huán)境也不可能造就一模一樣的兩個人,假如環(huán)境是一個硬件的話,那么思想就是人的軟件,但這個軟件還要經(jīng)受免疫的過程,看看抗木馬的能力強不強,都是決定一個人走向的關(guān)鍵性因素。人生沒有決對性的輸贏定論,只是看各自的感受以及心態(tài)自行定論。
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意志總在磨練和忍耐中堅強!思想;總在經(jīng)歷和壓歷中成熟。∩,總在體驗和躬行中延伸!生活;總在熱愛和付出中精彩;人生;總在進取和打拼中成功!
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- 發(fā)表于:2013/1/30 17:25:09
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22樓
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很多時候,我們總是很孤立的去看待那些存在于我們視覺和感知范圍的事件,而沒有把它和自己的心聯(lián)接在一起。也就看不到這種映射關(guān)系。有時候我們看到或者感知到一種心態(tài)。卻不知道它背后是什么樣的思維程序在運作,那么我們就是缺乏了心性思維。缺乏心性思維的人往往缺乏個性,面對問題缺乏主見。
成就靈性思維的條件是對超出邏輯思維偶然靈感的信任。是一種主體思維突破性的創(chuàng)造思維。從某種意義上說它已經(jīng)超越了自我,突破了普通意義上的主體思維。靈性思維需要暫時拋掉主觀意識和自我意識,在宇宙中展開,在各種事物中展開,在各個層面展開,思維信息在靈性的導(dǎo)引下自由地鏈接。但是,我們生活在一個物質(zhì)的時間和空間里,如果我們把靈性思維的方式步入到靈性科學(xué)里,就很容易屏蔽自己所存在的狀態(tài)。迷失了自己的本身。太執(zhí)著一種追求,就會出現(xiàn)癡和愚的狀態(tài)。
這么難的哲學(xué)好難理解呃。。
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- 發(fā)表于:2013/1/30 11:51:20
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21樓
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引用:原文由 祁連雪魔 發(fā)表于 2012-3-27 11:24:59 : 滿含哲理的文字
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- 發(fā)表于:2012/4/7 23:56:50
- 來自:中國 四川 達(dá)州
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- 發(fā)表于:2012/4/5 16:01:39
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“思”應(yīng)該是會意詞吧,心田,心的空間。 有"思"的一些句子: 子曰:學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 床前明月光,低頭思故鄉(xiāng)。 我思故我在。 至今思項羽,不肯過江東。 窮則思變。 思路決定出路。
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不爭 ,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢; 不憂,心地清涼;不求,不卑不亢;不執(zhí),可圓可方。
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- 發(fā)表于:2012/4/5 16:00:17
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18樓
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“思”應(yīng)該是會意詞吧,心田,心的空間。
有"思"的一些句子:
子曰:學(xué)而不思在殆,思而不學(xué)則罔。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
床前明月光,低頭思故鄉(xiāng)。
我思故我在。
至今思項羽,不肯過江東。
窮則思變。
思路決定出路。
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不爭 ,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢; 不憂,心地清涼;不求,不卑不亢;不執(zhí),可圓可方。
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