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 核心會(huì)員 |
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- 發(fā)表于：2015/8/10 0:16:30
- 來自：中國(guó) 甘肅 嘉峪關(guān)
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有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭(zhēng)。有紛爭(zhēng)是件好事，因?yàn)檫@是人群體生活的本性。有沒有無紛爭(zhēng)的世界？極樂世界或者天堂里或許有，但也沒有見著哪個(gè)人自覺自愿地樂意去。好死不如賴活著，無論如何活著才是最有價(jià)值的，因?yàn)閷?duì)于個(gè)人，沒有比個(gè)體生命更值錢的東西。生命沒有等價(jià)替代物。作為一個(gè)窮人，拿命作為本錢去賺取一點(diǎn)生存的體面，總得多賺點(diǎn)才覺得不虧。
對(duì)于善這個(gè)主客觀都具有的價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)是很重要的。區(qū)分對(duì)待，理性理解。傳統(tǒng)的不一定是對(duì)的。不把“掃地不傷螻蟻命，怕傷飛蛾紗罩燈”的善心當(dāng)偽善，也不把虎吃綿羊的殘暴當(dāng)虎之邪惡。人本就是個(gè)俗物，高尚那是官方說給傻子們聽的，誰家天下不是在打家劫舍中得來的？
權(quán)威不是罵出來了的，當(dāng)然不爭(zhēng)也不可能成為權(quán)威。矛盾總是這樣煩人，取舍總是那樣糾結(jié)。而這才是一個(gè)正常理性的人所具有的本性。大道之類的云山霧罩的說辭，就別說給像我這樣連生活都成問題的人說，那太遙不可及了。衣食足方知榮辱。風(fēng)花雪月的陳詞濫調(diào)，也別在那顯擺了，本就是個(gè)俗物，太高端累不累？
好東西是有的，那就是有始有終的辯論。理越辯越明。別動(dòng)不動(dòng)就以離開來說事，走了誰，這片地還是這片地。好好說，說出想說的，探索未知的，這才是正道。別看了幾頁破書，讀幾首破詞詩，看幾頁爛經(jīng)卷就以為都成精了成佛了成詩人了成才子了成大善人了？都是什么樣的些人？
懲惡揚(yáng)善的宗旨是所有政教都倡導(dǎo)的，在行為和意識(shí)雙層面來規(guī)范人的社會(huì)規(guī)范有很多種，但目的是一樣的，那就是讓人做回人本身，人就是人。別給人賦予太多的成分。說舊社會(huì)把人當(dāng)鬼，新社會(huì)把鬼當(dāng)人，什么時(shí)候分清了人，什么時(shí)候人才真正成為人。
不管你服不服或者信不信，你我都只是一個(gè)生命存在體，說白了，都是俗物。文明是個(gè)好東西，但什么是文明這東西很多人說不清。罵人不一定說是不文明。分罵誰和罵什么事了。有些人真的該罵，正如有些人該判 死 刑 立即執(zhí)行一樣。
更不要因?yàn)橛袑?duì)立面就覺得自己做人很失敗，怎么那么不討人喜歡呢？誰都不例外誰都有對(duì)立面。佛祖和馬克思都不例外，更何況你我，這不是你我的錯(cuò)。這也不是錯(cuò)。
罵該罵的人，說該說的事，磊落依理便是；批該批的貨，贊該贊的理，明了公道即可。
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非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。
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- 發(fā)表于：2015/8/12 8:51:38
- 來自：中國(guó) 甘肅 嘉峪關(guān)
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看著亂，能不能用一句話把基本觀點(diǎn)說明。
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- 發(fā)表于：2015/8/12 8:34:09
- 來自：中國(guó) 甘肅 甘肅
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- 發(fā)表于：2015/8/11 12:53:27
- 來自：中國(guó) 北京 北京
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板凳
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你把佛祖和馬克思放到一起，第一次聽說，也實(shí)覺好笑。。。
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憂天的杞人： 頭一次聽說的，在一個(gè)人的一生中會(huì)有很多的，等您歡樂多思路廣的時(shí)候您會(huì)有另一番想法的。至于好笑這個(gè)很好理解，也很好解釋，天下可笑之事何止于些，只要您能笑什么事又不能笑呢？好好學(xué)習(xí)吧，孩子們。等您學(xué)好了，您就會(huì)覺得這里面的深廣不是淺薄之人隨隨便便就能看破的！
一花一世界，一沙一天國(guó)，君掌盛無邊，剎那含永劫。 |
核心會(huì)員 |
- 發(fā)表于：2015/8/10 10:46:45
- 來自：中國(guó) 甘肅 嘉峪關(guān)
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核心會(huì)員
