主題: 江湖紛爭(zhēng)

憂天的杞人

樓主回復(fù)

核心會(huì)員

7模范市民
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發(fā)表于：2015/8/10 0:16:30
來(lái)自：中國(guó) 甘肅嘉峪關(guān)

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有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭(zhēng)。有紛爭(zhēng)是件好事，因?yàn)檫@是人群體生活的本性。有沒(méi)有無(wú)紛爭(zhēng)的世界？極樂(lè)世界或者天堂里或許有，但也沒(méi)有見(jiàn)著哪個(gè)人自覺(jué)自愿地樂(lè)意去。好死不如賴活著，無(wú)論如何活著才是最有價(jià)值的，因?yàn)閷?duì)于個(gè)人，沒(méi)有比個(gè)體生命更值錢(qián)的東西。生命沒(méi)有等價(jià)替代物。作為一個(gè)窮人，拿命作為本錢(qián)去賺取一點(diǎn)生存的體面，總得多賺點(diǎn)才覺(jué)得不虧。
對(duì)于善這個(gè)主客觀都具有的價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)是很重要的。區(qū)分對(duì)待，理性理解。傳統(tǒng)的不一定是對(duì)的。不把“掃地不傷螻蟻命，怕傷飛蛾紗罩燈”的善心當(dāng)偽善，也不把虎吃綿羊的殘暴當(dāng)虎之邪惡。人本就是個(gè)俗物，高尚那是官方說(shuō)給傻子們聽(tīng)的，誰(shuí)家天下不是在打家劫舍中得來(lái)的？
權(quán)威不是罵出來(lái)了的，當(dāng)然不爭(zhēng)也不可能成為權(quán)威。矛盾總是這樣煩人，取舍總是那樣糾結(jié)。而這才是一個(gè)正常理性的人所具有的本性。大道之類的云山霧罩的說(shuō)辭，就別說(shuō)給像我這樣連生活都成問(wèn)題的人說(shuō)，那太遙不可及了。衣食足方知榮辱。風(fēng)花雪月的陳詞濫調(diào)，也別在那顯擺了，本就是個(gè)俗物，太高端累不累？
好東西是有的，那就是有始有終的辯論。理越辯越明。別動(dòng)不動(dòng)就以離開(kāi)來(lái)說(shuō)事，走了誰(shuí)，這片地還是這片地。好好說(shuō)，說(shuō)出想說(shuō)的，探索未知的，這才是正道。別看了幾頁(yè)破書(shū)，讀幾首破詞詩(shī)，看幾頁(yè)爛經(jīng)卷就以為都成精了成佛了成詩(shī)人了成才子了成大善人了？都是什么樣的些人？
懲惡揚(yáng)善的宗旨是所有政教都倡導(dǎo)的，在行為和意識(shí)雙層面來(lái)規(guī)范人的社會(huì)規(guī)范有很多種，但目的是一樣的，那就是讓人做回人本身，人就是人。別給人賦予太多的成分。說(shuō)舊社會(huì)把人當(dāng)鬼，新社會(huì)把鬼當(dāng)人，什么時(shí)候分清了人，什么時(shí)候人才真正成為人。
不管你服不服或者信不信，你我都只是一個(gè)生命存在體，說(shuō)白了，都是俗物。文明是個(gè)好東西，但什么是文明這東西很多人說(shuō)不清。罵人不一定說(shuō)是不文明。分罵誰(shuí)和罵什么事了。有些人真的該罵，正如有些人該判死刑立即執(zhí)行一樣。
更不要因?yàn)橛袑?duì)立面就覺(jué)得自己做人很失敗，怎么那么不討人喜歡呢？誰(shuí)都不例外誰(shuí)都有對(duì)立面。佛祖和馬克思都不例外，更何況你我，這不是你我的錯(cuò)。這也不是錯(cuò)。
罵該罵的人，說(shuō)該說(shuō)的事，磊落依理便是；批該批的貨，贊該贊的理，明了公道即可。