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憂天的杞人

樓主回復(fù)

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發(fā)表于：2015/8/10 0:16:30
來自：中國甘肅嘉峪關(guān)

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有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭。有紛爭是件好事，因?yàn)檫@是人群體生活的本性。有沒有無紛爭的世界？極樂世界或者天堂里或許有，但也沒有見著哪個人自覺自愿地樂意去。好死不如賴活著，無論如何活著才是最有價值的，因?yàn)閷τ趥€人，沒有比個體生命更值錢的東西。生命沒有等價替代物。作為一個窮人，拿命作為本錢去賺取一點(diǎn)生存的體面，總得多賺點(diǎn)才覺得不虧。
對于善這個主客觀都具有的價值，正確認(rèn)識是很重要的。區(qū)分對待，理性理解。傳統(tǒng)的不一定是對的。不把“掃地不傷螻蟻命，怕傷飛蛾紗罩燈”的善心當(dāng)偽善，也不把虎吃綿羊的殘暴當(dāng)虎之邪惡。人本就是個俗物，高尚那是官方說給傻子們聽的，誰家天下不是在打家劫舍中得來的？
權(quán)威不是罵出來了的，當(dāng)然不爭也不可能成為權(quán)威。矛盾總是這樣煩人，取舍總是那樣糾結(jié)。而這才是一個正常理性的人所具有的本性。大道之類的云山霧罩的說辭，就別說給像我這樣連生活都成問題的人說，那太遙不可及了。衣食足方知榮辱。風(fēng)花雪月的陳詞濫調(diào)，也別在那顯擺了，本就是個俗物，太高端累不累？
好東西是有的，那就是有始有終的辯論。理越辯越明。別動不動就以離開來說事，走了誰，這片地還是這片地。好好說，說出想說的，探索未知的，這才是正道。別看了幾頁破書，讀幾首破詞詩，看幾頁爛經(jīng)卷就以為都成精了成佛了成詩人了成才子了成大善人了？都是什么樣的些人？
懲惡揚(yáng)善的宗旨是所有政教都倡導(dǎo)的，在行為和意識雙層面來規(guī)范人的社會規(guī)范有很多種，但目的是一樣的，那就是讓人做回人本身，人就是人。別給人賦予太多的成分。說舊社會把人當(dāng)鬼，新社會把鬼當(dāng)人，什么時候分清了人，什么時候人才真正成為人。
不管你服不服或者信不信，你我都只是一個生命存在體，說白了，都是俗物。文明是個好東西，但什么是文明這東西很多人說不清。罵人不一定說是不文明。分罵誰和罵什么事了。有些人真的該罵，正如有些人該判死刑立即執(zhí)行一樣。
更不要因?yàn)橛袑α⒚婢陀X得自己做人很失敗，怎么那么不討人喜歡呢？誰都不例外誰都有對立面。佛祖和馬克思都不例外，更何況你我，這不是你我的錯。這也不是錯。
罵該罵的人，說該說的事，磊落依理便是；批該批的貨，贊該贊的理，明了公道即可。